剧中,穆时英为代表的“软性电影”与夏衍、田汉为代表的“硬性电影”之争,也能引发深层的思考。它们是电影艺术的一体两面,立意、内容、形式、倾向都会以截然不同的方式来呈现。文艺创作在不同时代的追求,会呈现出一种所谓的割裂感。上世纪30年代中国电影艺术、话剧艺术正处于概念模糊混沌的年代,左翼艺术家们如盘古开天辟地,劈开这团混沌,让黑暗的天空出现了一条裂缝,唤醒沉睡迷惘的国人。那个年代文艺最重要的任务是激发救国救民的社会责任,最需要的是对抗敌爱国的讴歌和强调。
“你们是第一次看戏吗?”在湖北剧院,记者遇到了3个年轻人。“当然不是,我们经常到武汉各个剧场看戏。”原来,他们是武汉大学京剧与昆曲研习社的成员,说起各大剧种的名角名剧,都如数家珍。
遗憾固然有,但行动起来更重要
除了变优秀,还要做到的是自私一点,多爱自己。所谓的爱自己,不是单单指给自己买包包买衣服,我觉得很多女性都误会了爱自己多一点这个意思。
因为很多时候我们能够看到一些漫威组织,在漫威平行宇宙乃至是大事件中经常干着“陪太子读书”,乃至,各种迷之反向操作!
影片改编自中国古典神话小说《封神演义》,讲述的是商周之争的故事。这部成书于明代的神魔历史题材小说全称为《新刻钟伯敬先生批评封神演义》,别题《批评全像武王伐纣外史封神演义》,又名《武王伐纣外史》《封神榜》等,共二十卷一百回,故事冲突集中,但人物前史与人物关系杂乱。