起码，大唐朝廷是不认的，在天宝元年，唐玄宗下诏（《命李彦允等入宗正籍诏》）让李暠后裔中的绛郡、姑蔵、敦煌、武阳四支编入宗正寺，算是认可他们为李唐皇室的金枝玉叶，偏偏李白家族没有通过审核，被排除在外。要知道李彦允与李白也是老相识，李彦允是李白的从祖（祖父的兄弟）。李阳冰《草堂集序》里记载“天子知其（李白）不可留，乃赐金归之，遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。”就是说李彦允当时任陈留采访使，李白离开长安去陈留投靠他，并在他的介绍下，加入道教。这么铁的关系，李彦允都不认可李白是李暠之后，没有带上他一起列入正籍，还能说什么呢。

固然，电影、电视剧之间具有很强的相似性和亲缘性，但它们本质上是不同的媒介，有着不同的创作范式和相对稳定的艺术特征，观众对它们也有各自的审美期待。电视是小荧屏，与观众的视觉距离很近，镜头运动会相对舒缓单调，大量使用特写和近景，避免给观众带来眼花缭乱之感；电影是大银幕，包容的信息量更为丰富，镜头语言往往具备更强更丰富的动作性，综合运用推、拉、摇、移、跟、升、降等手法提升镜头语言的视觉冲击力和感染力。电视剧的篇幅具有很强的伸缩性，短一点的可以是如今12集的短剧规格，长一点的话可以长达四五十集甚至更多，叙事上它拥有多样的节奏选择，可以闲庭信步、不疾不徐，可以家长里短、细水长流，也可以反转不断、跌宕起伏；电影的篇幅相对固定，基本上就两个小时，对故事的独立、凝练与完整性有很高的要求，更多经由画面而非台词交代信息。电视剧的观看环境既个性又多元，而且可以暂停、可以倍速、可以重播，可以随时进入随时退出，甚至有时只是一种日常的背景声和陪伴，欣赏氛围更为轻松多元；院线电影上映时观众需要进入电影院的密闭空间，在两个小时的时间里屏蔽外界干扰、全身心地投入故事中，它具备艺术欣赏的特点，对故事的沉浸感提出更高的追求……这意味着，无论是“影改剧”还是“剧改影”，均有必要根据新媒介的特征在叙事上做出必要的调整。

漫威掌门人凯文·费奇也在今年活动上表示，正在重新梳理、完善之后数个阶段漫威电影宇宙的构架和内容。

当时，MV的拍摄并不复杂，“一天时间就拍完了。”跟后来拍《封神第一部》相比，那次表演对娜然来说算是小试锋芒。

影片由《第九区》导演尼尔·布洛姆坎普执导，奥兰多·布鲁姆（《指环王》系列）、大卫·哈伯（《地狱男爵：血皇后》）、实力新星阿奇·马德基、杰曼·翰苏等主演。

首映礼上，“京海”一众大佬“高启盛”、“高启兰”、“唐小龙”集结“团建”，不仅给足“高家人”排面，同时也再次通过全场观众的热情反馈，印证了《狂飙》真·全民追剧的爆款气势。